بررسی نظرسنجی پدیده وندالیسم در بین نوجوانان
بررسی گذراندن اوقات فراغت و رفتار نابهنجار
فهرست مطالب
فصل اول: کلیات پژوهش
مقدمه ۲
اهداف تحقیق ۴
بیان مسأله ۵
اهداف پژوهش ۷
انگیزه یا انگیزه های پژوهشگر ۸
فرضیه یا فرضیه های پژوهش ۹
متغیرهای مورد مطالعه ۱۰
فصل دوم: ادبیات و پیشینه پژوهش
الف) مبانی نظری پژوهش ۱۳
نظریه آنومی دورکهایم ۱۳
نظریه آنومی و اغراق مرتن ۱۷
نظریه اشتوتزل و نظریه هیجان جمعی ۱۹
نظریه وندالیسم هوبر ۲۰
اریش فروم ۲۲
نظریه روان پویایی ریچارد جنکنیز ۲۳
ب)پیشنه های پژوهش ۲۵
ادبیات تحقیق ۲۵
نظریه ها ۲۷
افرادی که در رابطه با این پدیده تحقیقاتی انجام داده اند ۲۷
فصل سوم: فرآیند پژوهش
روش پژوهش ۳۵
جامعه آماری ۳۶
نمونه ها و روش نمونه گیری ۳۷
سه نوع روش نمونه گیری غیر احتمالی ۳۹
انواع نمونه گیری احتمالی ۳۹
روش جمع آوری اطلاعات ۴۰
روش تجزیه و تحلیل داده ها ۴۱
فصل چهارم: یافته های پژوهش
مقدمه ۴۳
جداول یک بعدی ۴۴
نمودارها ۶۹
فصل پنجم: نتیجه گیری و پیشنهادات
بحث و نتیجه گیری ۹۵
محدودیتها و مشکلات پژوهش ۹۸
پیشنهادها ۹۹
فهرست منابع ۱۰۱
ضمائم
نمونه پرسشنامه ۰۴
تصاویر وندالیسم
فهرست مطالب
جداول یک بعدی
جدول شماره ۱: توصیف جمعیت نمونه آماری بر حسب فراوانی جنسیت۴
جدول شماره ۲: توصیف جمعیت نمونه آماری بر حسب سن ۴۵
جدول شماره ۳: توصیف جمعیت نمونه آماری بر حسب وضعیت مسکن۴۶
جدول شماره ۴: توصیف جمعیت نمونه آماری بر حسب میزان درآمد ۴۷
جدول شماره ۵: توصیف جمعیت نمونه آماری بر حسب فرزند چندم خانواده ۴۸
جدول شماره۶: توصیف جمعیت نمونه آماری بر حسب وضعیت اشتغال مادر ۴۹
جدول شماره۷: توصیف جمعیت نمونه آماری بر حسب میزان تحصیلات مادر ۵۰
جدول شماره۸: توصیف جمعیت نمونه آماری بر حسب وضعیت اشتغال پدر ۵۱
جدول شماره۹: توصیف جمعیت نمونه آماری بر حسب میزان تحصیلات پدر ۵۲
جدول شماره۱۰: توصیف جمعیت نمونه آماری بر حسب مطالعه کتاب ۵۳
جدول شماره۱۱: توصیف جمعیت نمونه آماری بر حسب تماشای برنامه های تلویزیون۵۴
جدول شماره۱۲: توصیف جمعیت نمونه آماری بر حسب گذراندن اوقات فراغت ۵۵
جدول شماره۱۳: توصیف جمعیت نمونه آماری بر حسب تعداد دوستان ۵۶
جدول شماره۱۴: توصیف جمعیت نمونه آماری بر حسب صمیمیت با افراد خانواده ۵۷
جدول شماره۱۵: توصیف جمعیت نمونه آماری بر حسب لذت از کارها ۵۸
جدول شماره۱۶: توصیف جمعیت نمونه آماری بر حسب انگیزه خودنمایی در بین نوجوانان ۵۹
جدول شماره۱۷: توصیف جمعیت نمونه آماری بر حسب قرار گرفتن در جمع دوستان ۶۰
جدول شماره۱۸: توصیف جمعیت نمونه آماری بر حسب سن بلوغ ۶۱
جدول شماره۱۹: توصیف جمعیت نمونه آماری بر حسب کمبود محبت در بین نوجوانان ۶۲
جدول شماره۲۰: توصیف جمعیت نمونه آماری بر حسب نشان دادن اعتراض در بین نوجوانان۶۳
جدول شماره۲۱: توصیف جمعیت نمونه آماری بر حسب سرگرمی در بین نوجوانان ۶۴
جدول شماره۲۲: توصیف جمعیت نمونه آماری بر حسب مشکلات خانوادگی در بین نوجوانان۶۵
جدول شماره۲۳: توصیف جمعیت نمونه آماری بر حسب مشکلات اقتصادی ۶۶
جدول شماره۲۴: توصیف جمعیت نمونه آماری بر حسب افت تحصیلی ۶۷
جدول شماره۲۵: توصیف جمعیت نمونه آماری بر حسب احساس اجحاف در بین نوجوانان ۶۸
فهرست نمودارها
نمودار۱: فراوانی جنسیت ۹
نمودار ۲: فراوانی سن ۷۰
نمودار۳ : فراوانی وضعیت مسکن ۷۱
نمودار۴ : فراوانی میزان درآمد ۷۲
نمودار۵ : فراوانی فرزند چندم خانواده ۷۳
نمودار۶ : فراوانی میزان اشتغال مادر ۷۴
نمودار۷ : فراوانی میزان تحصیلات مادر ۷۵
نمودار۸ : فراوانی وضعیت اشتغال پدر ۷۶
نمودار۹ : فراوانی میزات تحصیلات پدر ۷۷
نمودار۱۰: فراوانی مطالعه کتاب ۷۸
نمودار۱۱ : فراوانی تماشای تلویزیون ۷۹
نمودار۱۲ : فراوانی گذراندن اوقات فراغت ۸۰
نمودار۱۳ : فراوانی تعداد دوستان ۸۱
نمودار۱۴ : فراوانی افراد صمیمی در خانواده ۸۲
نمودار۱۵ : فراوانی لذت بردن از کارها ۸۳
نمودار۱۶ : فراوانی انگیزه خودنمایی ۸۴
نمودار۱۷ : فراوانی بودن در جمع دوستان ۸۵
نمودار۱۸: فراوانی سن بلوغ ۸۶
نمودار۱۹ : فراوانی کمبود محبت ۸۷
نمودار۲۰: فراوانی نشان دادن اعتراض ۸۸
نمودار۲۱ : فراوانی سرگرمی ۸۹
نمودار۲۲ : فراوانی مشکلات خانوادگی ۹۰
نمودار۲۳ : فراوانی مشکلات اقتصادی ۹۱
نمودار۲۴ : فراوانی افت تحصیلی ۹۲
نمودار ۲۵: فراوانی احساس اجحاف ۹۳
مقدمه
وندالیسم در زمره ی آن دسته از انحرافات و بزهکاری هایی است که در جامعه به وجود آمده است آنچه در تئوریها و پژوهش های مربوط به رفتارهای انحرافی اهمیت دارد درک بهتر جهت فهم و چگونگی بسط و دوام و استمرار رفتارهای انحرافی در جامعه است روشی که در این تحقیق استفاده شده است روش پیمایشی است
دراین تحقیق تئوریهای مختلفی جهت تبیین و فهم بهتر پدیده ی وندالیسم مطرح شده است در این پژوهش جامعه ی مورد نظر نوجوانان منطقه ۱۰ تهران می باشند فرضیاتی که در تحقیق مطرح است عبارتند از: بررسی رابطه بین سن بلوغ و رفتار نابهنجار
بررسی رابطه بین جلب توجه مردم و رفتار نابهنجار، بررسی رابطه بین عصبانیت و رفتارنابهنجار بررسی رابطه بین گذراندن اوقات فراغت و رفتار نابهنجار (وندالیسم)
جا انداختن موضوع تخریب برای افراد در سنین کودکی شاید کار خیلی سختی نباشد و بسیاری از ما پذیرفته ایم کودکان و نوجوانان مقداری شیطنت باید داشته باشند ولی همه اینها باید کنترل شده باشد جامعه باید بپذیرد نوجوانان نیز دارای انرژی هایی هستند که باید از زمان و مکان معین تخلیه شود ولی نحوه تخلیه آنها بسیار مهم است و زمینه و بستر مناسب را برای ارضا نیازهای نوجوانان توسط جامعه باید مشخص شود اگر این توان و انرژی این هیجان احساس در یک مسیر قرار نگیرد شاید همانند یک سیل، ویرانگری کرد و عوارض فردی و اجتماعی داشته باشد
بسیاری از پدیده های اجتماعی، فرهنگی و حتی تاریخی جامعه ما متأثر از گزینش های متفاوت نسل هایی است که از پی هم می آیند و می روند این پدیده در جامعه ما برجسته تر است چرا که تفاوت ها و تمایزات موجود بین باورها، تفکرات، تصمیمات و مهمتر از همه ملاک های گزینش های نسل های مختلف در جامعه ما محسوس تر و ژرفتر است درونی شدن آن باورها، نهادی شدن همان رفتارها و بازنشستن همین گزینش ها است که ماهیت و تحول هر یک از پدیده های اجتماعی و فرهنگی جامعه ما را رقم می زند
پدیده نابه هنجاری متداول است که همواره در هر جامعه ای بین نسل های مختلفی وجود دارد که همواره از مقداری تعارض و کشمکش نیز برخوردار است و شکاف بین نسل از تمایزاتی قطبی و شدید بین نسلی حکایت دارد که تنها صورت برونی آن می تواند به شکل تعارضات و کشمکش های نسلی بروز کند
اهداف تحقیق:
۱شناخت علل گرایش جوانان به اعمال وندالیستی
۲بررسی ابعاد اجتماعی مختلف پدیده وندالیسم
۳عوامل بروز و گسترش پدیده وندالیسم
بیان مسأله:
درشرایطی که همبستگی متقابل فرد و جامعه از میان برود و فرد نتواند به کمک مکانیزم ها و ابزارهایی که جامعه در اختیارش قرار می دهد به اهدافش دست یابد در نتیجه از راه های دیگری که خلاف است سعی می کند به آن اهداف برسد در نتیجه می گوییم که فرد نا به هنجار شده است و وقتی این حالت به صورت عام در جامعه شیوع پیدا می کند می گوییم جامعه دچار آنومی یا نا به سامانی شده است با از بین رفتن ارزشها و هنجارها یا ضعف شدن هنجارها و ارزشها، اعضای جامعه، دیگر ارزشها و اهداف مشترکی را قبول ندارند به نظر مرتن(فرجاد، ۱۳۸۲: ۱۲) بی هنجاری هنگامی به وقوع می پیوندد که فرد قادر نباشد با وسائلی که جامعه مشخص کرده به اهداف خود دست یابد و عکس العمل طبیعی این وضعیت روی آوردن به این انحراف است نا به هنجاری ها در قالبهای مختلفی: سرقت، اعتیاد، فرار از خانه، سرقت، فحشا که ناشی از طلاق اختلاف والدین، ستیزخانوادگی و یکی از این نابه هنجاری ها گرایش جوانان به تخریب می باشد که تخریب در نوع خود می تواند شامل تخریب اموال عمومی، فضای سبز جاده ها، دیوارها و باشد چنین فردی را در اصطلاح جامعه شناسان وندال می گویند و گرایش به این گونه تخریب ها وندالیسم نامیده می شود از سوی جوانان و نوجوانان دارای عوارض و پیامدهای مادی و معنوی می باشد اما در نگاه دقیق تر به این قضیه می توان ابعاد عوارض انسانی را بسیار فراتر دید با توجه به این که به دفعات شاهد تخریب اموال عمومی مانند کیوسک تلفن، اتوبوس ها، کندن جاده ها، خراب کردنه دیوارها، شکستن شیشه های مغازه و به هم ریختن ورزشگاهها از سوی جوانان و نوجوانان بوده ایم(پاتریس رانورن، ص ۲۸) وندال ها درعین حال در یک گروه سنی معین واقع اند در نوجوانان و جوانان بین ۱۰ تا ۲۵ سال بیشتر از دیگر گروه های سنی به چشم می خورد (محسنی تبریزی، ۱۳۸۳: ۲۶۷)بررسی وندالیسم در بین نوجوانان
اهداف تحقیق:
در جهت فهم علت روی آوردن به پدیده وندالیسم بررسی انجام
می دهیم
از جمله اهداف پژوهش عبارتند از:
۱)شناخت علل گرایش جوانان به اعمال وندالیسمی
۲)بررسی ابعاد اجتماعی پدیده وندالیسم
۳)عوامل بروز و گسترش پدیده وندالیسم
انگیزه یا انگیزه های پژوهشگر
بررسی وضع موجود وندالیسم در تهران و ابعاد و آثار آن اپیدمیولوژی (همه گیر شناسی) و ایتولوژی (سبب شناسی) وندالیسم در تهران با شناخت ویژگیهای اجتماعی اقتصادی و فردی و شخصیتی وندالها و پی بردن به علل وندالیسم این طرح می کوشد راههای پیشگیری و درمان این معضل اجتماعی را پیشنهاد دهد
فرضیه یا فرضیه های پژوهش
آیا مشکلات اقتصادی خانواده سبب روی آوردن به وندالیسم در بین نوجوانان می شود؟
آیا احساس بی عدالتی سبب روی آوردن به وندالیسم در بین نوجوانان می شود؟
آیا افت تحصیلی سبب روی آوردن به وندالیسم در بین نوجوانان می شود؟
متغیرهای مورد مطالعه:
علل گرایش جوانان به اعمال وندالیسمی
متغیرهایی برای بررسی پدیده وندالیسم مطرح است که عبارتند از:
مشکلات اقتصادی، بی عدالتی، افت تحصیلی
(تعریف نظری وتعریف عملیاتی واژه ها)
۱)مشکلات اقتصادی: وضعیتی است که با مولفه هایی نظیر نداشتن خانه، نداشتن کار، نداشتن پول، برای گذراندن زندگی قابل بررسی است
۲)خانواده: گروهی از افراد که برای تامین نیازهای یکدیگر کنار هم زندگی می کنند و هدف مشترکی را دنبال می کنند که تشکیل شده از پدر، مادر، فرزندان
۳)روی آوردن: پدیده ای است که افراد را به شکل های مختلف به خود جلب می کند و افراد از روی میل و رغبت درونی به آن کشش نشان می دهند
۴)وندالیسم: تخریب کردن اموال عمومی زمانی که نیروی جمعی در افراد جمع می گردد و افراد بر روی اموال عمومی خود نمایی انجام می دهند
بررسی پدیده وندالیسم
دلیل روی آوردن نوجوانان به وندالیسم
۵)نوجوانان: نوجوانی به مرحله ای اطلاق می شود که یک سری تغییرات فیزیکی، فکری، رفتاری درفرد ایجاد می شود
۶)بی عدالتی: وضعیتی است که با مولفه هایی نظیر فرق گذاشتن، فقر اقتصادی، کم محبتی قابل بررسی است
۷)افت تحصیلی: وضعیتی است که با مولفه هایی نظیر علت افت، پایه ی افت تحصیلی، مشکلات خانوادگی قابل بررسی است
الف) مبانی نظری پژوهش
نظریه آنومی دورکهایم
تعریفی که دورکهایم از بزهکاری و نابهنجاری ارائه می دهد اولا کلی است و دربرگیرنده همه صور و اشکال بی هنجاری از جمله وندالیسم است ثانیاً با آنچه که بسیاری از جرم شناسان و جامعه شناسان در تفسیر آرای وی
گفته اند تفاوت بسیار دارد به نظر دورکهایم کژرفتاری و بزهکاری یک واقعیت اجتماعی است و از این رو بهنجار است و نه نابهنجار اما این مراد در هر وضعیت اجتماعی درست نیست جنایت در واقع تعیین کننده مرزهای وجدان اجتماعی و اخلاق جمعی است بدینگونه جنایت به وجدان جمعی بستگی دارد اگر وجدان جمعی دگرگون شود و تحول باید مفهوم جنایت و بزهکاری نیز دگرگون می شود بدین ترتیب بزهکاری با دگرگونی اجتماعی بستگی دارد و در مواردی دارای پیامدهای مناسب برای تحولات اجتماعی است چه بسا که جنایتکاران امروز نوآوران و پیامبران فردا باشند(اشرف) عوامل بروز و گسترش پدیده وندالیسم
بدینگونه به نظر دورکهایم بزهکاری همیشه و در هر شرایطی آسیب شناسانه نیست بلکه در مواردی پیامدهای مناسب برای تحولات اجتماعی در بردارد و آن در صورتی است که نظام اجتماعی و وجدان جمعی آسیب شناسانه بوده و دگرگونی در آن ضروری باشد
بررسی گذراندن اوقات فراغت و رفتار نابهنجار
بررسی عملی بودن اعتبار روایی و نرم یابی پرسش نامه سبک های عشق استنبرگ
این فایل با فرمت ورد و آماده پرینت می باشد.
فهرست مطالب
چکیده
فصل یکم: کلیات
مقدمه ۲
۱-۱ بیان مسئله ۴
۱-۲ اهمیت و ضرورت پژوهش ۶
۱-۳ اهداف پژوهش ۷
۱-۴ پرسشهای اصلی پژوهش ۷
۱-۵ تعریف اصطلاحات و مفاهیم ۸
فصل دوم: بیشینه پژوهش
مقدمه ۱۲
۲-۱ تعریف عشق ۱۳
۲-۲ نظریه‌های زیست شناختی در رابطه با عشق ۱۷
۲-۳ تحلیل علمی عشق ۱۹
۲-۴ دیدگاه‌هایی در رابطه با عشق ۲۱
نظریه کاپل آنیوس ۲۱
نظریه رابین ۲۲
نظریه هاتفیلد ۲۴
۲-۵ نظریه عشق مثلثی استنبرگ ۲۴
عناصر تشکیل دهنده نظریه استنبرگ ۲۵
انواع عشق از دیدگاه استنبرگ ۲۶
۲-۶ از دیگر تحقیقات انجام شده ۳۳
تحقیقات هازان و شاور ۳۳
تحقیقات لویت ۳۴
تحقیقات فیشر ۳۴
۲-۷ توصیف «روان» سبک نئو کلاسیک، در قالب مثلث عشق استنبرگ ۳۶
یک روان نئو کلاسیک ۳۷
فصل سوم: روش پژوهش
مقدمه ۴۰
۳-۱ جامعه آماری ۴۰
۳-۲ نمونه و روش نمونه گیری ۴۰
۳-۳ ابزار پژوهش ۴۱
۳-۴ روش اجرا ۴۲
۳-۵ روش گرد آوری داده‌ها ۴۲
۳-۶ روش تحقیق ۴۳
۳-۷ روش تجزیه و تحلیل ۴۳
فصل چهارم: تجزیه و تحلیل داده‌ها
مقدمه ۴۴
۴-۱ اعتبار و پایایی آزمون ۴۹
برآورد اعتبار از طریق هماهنگی درونی ۴۹
برآورد اعتبار خرده مقیاس‌ها پرسشنامه عشق مثلثی استنبرگ ۵۰
۴-۲ تحلیل عاملی ۵۸
۴-۳ مراحل تحلیل عاملی ۵۸
راه حل نهایی (پس از چرخش) ۶۹
تفسیر و نام گذاری عامل‌ها ۷۰
۴-۴ هنجاریابی آزمون ۷۱
نرمهای درصدی ۷۲
نمره‌های تراز شده ۷۲
محاسبه نمره‌های استاندارد ۷۳
فصل پنجم: بحث و نتیجه گیری
۵-۱ بحث و نتیجه گیری ۸۱
۵-۲ محدودیت‌های پژوهشی ۸۲
۵-۳ پیشنهادات ۸۲
منابع فارسی
منابع انگلیسی
ضمائم
فهرست جدول‌ها
۲-۱ چکیده‌ای از رویکرد استنبرگ در زمینه عشق ۲۱
۳-۱ اسامی دانشگاهها و نفرات نمونه گیری شده ۴۱
۳-۲ عناصر عشق ونقاط برش آنها ۴۲
۴-۱ توزیع فراوانی پاسخ گویان بر حسب متغیر جنسیت ۴۶
۴-۲ توزیع فراوانی شرکت کنندگان بر حسب متغیر تحصیلات ۴۶
۴-۳ توزیع فراوانی پاسخ گویان بر حسب متغیر نحوه آشنایی ۴۷
۴-۴ توزیع فراوانی پاسخ گویان بر حسب متغیر دوره آشنایی ۴۷
۴-۵ توزیع فراوانی پاسخ گویان بر حسب متغیر مدت ازدواج ۴۸
۴-۶ توزیع فراوانی پاسخ گویان بر حسب متغیر سن ۴۸
۴-۷ توزیع فراوانی پاسخ گویان بر حسب تعداد فرزندان ۴۹
۴-۸ اعتبار رمبوط به خرده مقیاس صمیمیت ۵۱
۴-۹ اعتبار مربوط به خرده مقیاس شهوت قبل از حذف سوال ۵۲
۴-۱۰ اعتبار مربوط به خرده مقایس شهوت بعد از حذف سوال ۵۴
۴-۱۱ اعتبار مربوط به خرده مقیاس تعهد ۵۵
۴-۱۲ اعتبار سوالات کل آزمون بعد از حذف سوال ۲۸ ۵۶
۴-۱۳ کیفیت نمونه برداری و مشخصه آمزون کرویت بارتلت ۵۹
۴-۱۴ میزان اشتراک‌های متغیرها پس از اجرای تحلیل مولفه‌های اصلی ۶۰
۴-۱۵ مقادیر ویژه ماتریس همبستگی ۶۲
۴-۱۶ بارهای عاملی قبل از اجرای چرخش ۶۵
۴-۱۷ بارهای عاملی بعد از اجرای چرخش ۶۸
۴-۱۸ ماتریس تبدیل عناصر ۷۱
۴-۱۹ جداول مربوط به کجی و خطای کجی و مد و میانه و میانگین
و انحراف معیار ۷۴
۴-۲۰ جدول نرم طبقه بندی شده زنان ۷۷
۴-۲۱ جدول نرم طبقه بندی شده مردان ۷۸
فهرست نمودارها
۴-۱ طرح شیب دار scree آزمون عشق مثلثی استنبرگ ۶۷
۴-۲ نمودار هیستوگرام نمرات زنان ۷۶
۴-۳ نمودار هیستوگرام نمرات مردان ۷۶
چکیده
هدف پژوهش: تهیه یک مقیاس استاندارد جهت تعیین سبک عشق افراد متاهل به منظور مشاوره قبل و بعد از ازدواج و خانواده درمانی.
جامعه آماری و روش نمونه گیری: جامعه آماری همه دانشجویان متاهل دانشگاههای دولتی و آزاد شهر تهران در سال تحصیلی ۸۷ـ۸۶ انتخاب دانشگاهها هدفمند و انتخاب دانشجویان از طریق نمونه گیری در دسترس انجام شد که شامل ۲۰۰ دانشجوی مرد و ۲۰۰ دانشجوی زن می‌باشد.
ابزار اندازه گیری: پرسشنامه ۴۵ سوالی سبک عشق استنبرگ می‌باشد که شامل سه خرده مقیاس ۱۵سوالی است که به ترتیب خرده مقیاس‌های صمیمیت، شهوت و تعهد می‌باشد. نمره گذاری آن بر اساس طیف ۹ درجه‌ای لیکرت از شدیداً مخالف تا شدیداً موافق می‌باشد. طرح پژوهش: به منظور تجزیه و تحلیل مواد پرسشنامه از روشهای متداول در آمار توصیفی و محاسبه ضریب اعتبار از طریق آلفای کرونباخ انجام گردید. همچنین برای بررسی روایی از تحلیل مولفه‌های اصلی (PC) و تحلیل عاملی با استفاده از چرخش واریماکس استفاده شده است. نتیجه گیری: بعد از تعیین اعتبار هر سه خرده مقیاس به طور جداگانه این نتایج به دست آمد: صمیمیت ۹۷/۰، شهوت (بعد از حذف سوال ۲۸): ۹۲۹۲/۰، تعهد: ۹۷۲۶/۰ و اعتبار کل پرسشنامه: ۹۸۲۶/۰، نتیجه تحلیل عاملی استخراج ۳ عامل می‌باشد که این عامل‌ها تقریبا ۰۴/۷۳ درصد از واریانس کل آزمون را تبیین می‌کند.
میانگین نمرات نیز در بین زنان و مردان تفاوت معنی دار داشت و در ادامه محاسبات جدول نرمی به تفکیک جنیست (مردان و زنان) تهیه و تنظیم شد.
مقدمه
امروزه در روانشناسی مباحث گوناگونی پیرامون روابط بین فردی[۱] مطرح می شود هرکدام از رویکردهای معاصر می کوشند تا تبیین و توصیف ویژه ای را پیرامون مباحث روابط بین فردی ارائه دهند.با این وجود، برخی از مفاهیم در هاله ای از ابهام قرار دارند و هنوز هم نمی‌توان از آنها به عنوان مباحث واضح و روشن در حیطه روابط بین فردی صحبت به میان آورد، در این میان می توان به عشق، تفاهم، صمیمت، دلبستگی[۲] و تعلق اشاره نمود.(منصوبی فرد، ۱۳۸۲).
امروزه می توان در حوزه روانشناسی کاربردی به روانشناسی زناشویی و مشاوره خانواده تاکید نمود.در مبحث روان درمانی خانواده نیز که همپوشی فزاینده ای با مشاوره زناشویی دارد، به بررسی ارتباط بین زوج و زوجه می توان پرداخت و با استفاده از فرایند عشق و تفاهم میزان صمیمیت و تعهد زوجین را به یکدیگر افزایش داد.(مینوچین و فیثمن، ترجمه بهاری و فرح سیا، ۱۳۸۱).
روانشناسی اجتماعی تجربی برای مدت زمان طولانی در به کار گیری موضوع عشق به عنوان یکی از موضوعهای مهم و اساسی خود کوتاهی کرده است.مورتی و راتزین[۳] ۱۹۹۶ عقیده دارند که شاید برخی از سردرگمی‌ها در این زمینه به جهت نگرش های دوسوگرایی است که علم نسبت به پژوهش عشق داشته است. ماهیت عشق از بعد روانشناختی به عنوان یک مسئله قابل بحث باقیمانده است و تا چندی پیش به عنوان یک زمینه مهم پژوهشی مورد توجه قرار نمی‌گرفت. (پاتو، ۱۳۸۱).
در زمینه این گونه ابهامات بود که پژوهشهای متعددی پیرامون شناسایی ماهیت و توصیف عشق صورت گرفت.رابین[۴] ۱۹۷۹ به عنوان یک روانشناسی اجتماعی تلاش نمود تا دوست داشتن و عشق را اندازه گیری کند.عشق از دیدگاه او سه جز دلبستگی، توجه و صمیمیت است ارزیابی نظریه رابین علی رغم مخالفت عده ای که معتقدند اندازه گیری عشق غیر ممکن است، مثبت می باشد.
یکی از جذابترین و در عین حال کاملترین نظریه هایی که در حیطه عشق مطرح میشود نظریه مثلث عشق[۵] است می توان با جرات عنوان نمود که نظریه مثلث عشق، با نفوذترین و در عین حال کاملترین نظریه در حیطه روانشناسی عشق می باشد.این نظریه بر اساس مطالعات و تحقیقات منظم و دامنه دار آر.جی.استرنبرگ[۶] تدوین شده است که علاوه بر عناصر عشق رویکردی جامع را به انواع عشق ارائه می دهد.
استرنبرگ پس از تحقیقات متعدد، سه عنصر عشق تحت عنوان صمیمیت[۷]، تعهد[۸] و شهوت[۹] را مطرح ساخته که بر اساس تعامل سه عنصر اولیه عشق، به هشت نوع عشق اشاره می نماید هرچند که نظریه استرنبرگ را به عنوان نظریه مثلث عشق رویکرد سه وجهی عشق مطرح می‌کند ولی در برخی از منابع مرتبط با روانشناختی عشق، رویکرد وی را تحت عنوان «رویکرد انواع عشق» مطرح میسازند. (عسگریان، ۱۳۸۳).
استرنبرگ از جمله افرادی بود که با استفاده از اصول روان سنجی تلاش نمود تا از طریق روش آماری پیشرفته تحلیل عوامل به شناسایی عناصر سازنده عشق دست یابد. وی از روش تحلیل عامل تاییدی استفاده نمود و تلاش کرد تا نظریه معتبر خود در حیطه روانشناسی عشق را بررسی کرده و بتواند کاملترین نظریه معاصر را بعنوان مبنای نظری اقدامات تحلیل عامل در نظر گیرد. در حال حاضر تحقیقات منظمی پیرامون نظر استرنبرگ صورت گرفته و جنبشی روان سنجی نیز در پی آن بوده است تا بتواند ابزارهای کاملتری را برای اندازه گیری انواع عشق با رویکرد استرنبرگ ساختار سازی و اعتبار یابی نماید. با این وجود ضروری به نظر می‌رسد تا به عوامل موثر در شکل گیری نظریه استرنبرگ پرداخته پس از بررسی این عوامل بتوان تصویر جامعی از مثلث عشق را ارائه نمود.
در این رهگذر باید به عقاید لی[۱۰]، ۱۹۷۳ نیز اشاره کرد که بر اساس مفروضات جامعه شناختی و تحقیقات متعدد در آمریکا، کانادا و انگلستان ـ شش سبک عشق را مطرح ساخته است. سبک های عشق استنبرگ
۱-اروس[۱۱] (عشق رمانتیک یا شهوانی)
۲-استورگ[۱۲] (عشق همدلانه یا دوستانه)
۳-لودوس[۱۳] (عشق تفننی)
۴-مانیا[۱۴] (عشق تملک گرایانه یا وابسته)
۵-پراگما[۱۵] (عشق واقع گرایانه یا منطقی، یا عملی)
۶-آگاپه[۱۶] (عشق ایثار گرایانه یا فارغ از خود) (دویر[۱۷]، ۲۰۰۰)
نظریه های امثال «استرنبرگ» و «لی» تا حد زیادی توصیفی‌اند و در واقع سبک‌هایی را که افراد به کار می‌برند تا عشقشان را نشان دهند توصیف می کنند اما درباره علت اتخاذ این سبکها اطلاعات کمی در اختیار ما قرار می دهند.بنابراین، نظریه دلبستگی سعی می‌کند تا با کشیدن خطوط موازی بین تجربیات کودکی و روابط بعدی بزرگسال این کار را انجام دهد. هزن و شیور عنوان می کنند که انواع دلبستگی که در کودکی شکل گرفته‌اند بر سبک‌های عشق که ما در بزرگسالی تجربه می کنیم تاثیر می گذارند.بر طبق نظر آنها هریک از اشکال دلبستگی (ایمنی، اجتنابگر و دوسوگرا) با روشهای متعاقب در عشق بعدی در ارتباط است.(دوید، ۲۰۰۰). نظریه های زیست شناسی در رابطه با عشق
۱-۱بیان مسئله
استرنبرگ ۱۹۸۵ پژوهشهایی متعدد انجام داد و برای رفع خلاء نظری، مفهوم سازی دقیقی را از عشق صورت داد. استرنبرگ عشق را به سه جز اصلی: صمیمیت (جز هیجانی)، شهوت (جز انگیزشی) و تصمیم/ تعهد (جز شناختی) می بیند. این اجزاء به شکلهای مختلفی با هم تلفیق و ترکیب می شوند تا هشت نوع گوناگون عشق را به وجود آورند:
۱-فقدان عشق[۱۸] (یعنی هیچ یک از سه مولفه عشق وجود ندارد)
۲-دوست داشتن[۱۹] (یعنی فقط صمیمیت وجود دارد)
۳-شیفتگی[۲۰] (یعنی فقط شهوت وجود دارد)
۴-عشق پوچ[۲۱] (یعنی فقط تعهد وجود دارد)
۵-عشق رومانتیک[۲۲] (یعنی صمیمیت و شهوت بدون وجود صمیمت وجود دارند)
۶-عشق همدلانه[۲۳] (یعنی صمیمیت و تعهد بدون وجود شهوت)
۷-عشق احمقانه[۲۴] (یعنی شهوت و تعهد بدون وجود صمیمیت)
۸-عشق کامل آرمانی[۲۵] (یعنی هر سه مولفه وجود دارند). (پاپالیا[۲۶] و همکاران، ۲۰۰۲)
این سه مولفه را در سه راس یک مثلث جای داده و ماهیت و رفتار عشق و ارتباط آن را با تمایلات جنسی توسط شدت و ضعف این سه مولفه و نسبت آن با یکدیگر بیان می کند.تجسم مثلث عشق زمانی امکان پذیر است که میزان صمیمیت و شهوت و تعهد را به دو صورت بالا و پایین و یا ضعیف و قوی در نظر بگیریم که بر اساس قوی و ضعیف بودن این ابعاد ۸ نوع عشق تحت عناوین بالا پیدا خواهد شد.
انواع عشق از دیدگاه استنبرگ
استرنبرگ ضرورت تشخیص تفاوت هریک از سه جز صمیمیت، شهوت و تعهد را از لحاظ مدت زمان تداوم یا سرعت زوال مورد بحث و تاکید قرار می دهد. شهوت به سرعت پدید می‌آید و سریعاً فروکش می‌کند. تعهد پس از گذشت زمان بوجود می‌آید و سپس در یک سطح باقی می ماند و صمیمیت به تدریج و در طی یک دوره زمانی رشد می یابد.بخشی از موفقیت و یا عدم موفقیت در ارتباط، بستگی به توانایی ما در تغییر هریک از اجزا عشق دارد. (دایر، ترجمه سپاه منصور، ۱۳۸۶).
پرسش نامه سبک های عشق استنبرگ
از دیدگاه استرنبرگ بدترین نوع رابطه هنگامی است که صمیمیت، شهوت و تعهد ضعیف است و فقدان عشق مشاهده میشود و این رابطه با ثبات نیست ولی اگر هر سه محور بالا باشد، عشق کامل بارز میشود و رابطه عاشقانه به صورت دائمی و با ثبات بوده و هرگز نمی‌توان نقصی در رابطه‌ی عاشقانه مشاهده کرد. در نهایت رویکرد استرنبرگ به عشق از تنوع بالایی برخوردار بوده و حالت و زوایای مختلفی را مشخص ساخته است. هرچند که به راحتی نمی‌توان نوع عشق را بعنوان وضعیتی ثابت در نظر گرفت ولی با استناد به تحقیقات معتبر می‌توان عنوان کرد که نوع عشق تا حدودی ثابت می ماند و در اکثر مواقع تغییر نمی کند مگر آنکه طرفین بصورت جدی برای تغییر آن تلاش نمایند.لازم به ذکر است دستیابی به این هدف با تلاش یک طرفه کاری عبث و بیهوده است و تلاش هر دو نفر لازم و ضروری است. (عسگریان، ۱۳۸۳).
۱-۲ اهمیت و ضرورت پژوهش
نظریه استرنبرگ بر خلاف اکثر نظریه های پیشین بیش از یک یا دو نوع عشق را مطرح می‌کند و به ما، در درک عشق به عنوان یک پدیده چند بعدی کمک می‌کند، این نظریه کاربردهای عملی معینی نیز دارد. ابتدا از طریق سنجش سه جز عشق، نوع روابط عاشقانه هر زوج را مشخص می‌سازیم سپس بوسیله تحلیل تفاوتهای بین انواع عشق توسط هر زوج چنانچه تمایل به ادامه روابط وجود داشته باشد به دقت نشان داده میشود که چه حوزه‌هایی نیازمند تغییر و اصلاح است. (دایر، ترجمه سپاه منصور، ۱۳۸۶).
نظریه مثلث عشق میتواند رضایت‌مندی از روابط عاشقانه را توصیف نموده و به عنوان مدلی کاربردی در حیطه مشاوره زناشویی، روان درمانی خانواده و مشاوره ازدواج بکار برده شود. از نکات کاربردی نظریه استرنبرگ در حیطه مشاوره زناشویی می‌توان به انطباق سه عنصر عشق در زوجین تاکید نمود و به هر میزان که این انطباق بیشتر باشد روابط عاشقانه زن و شوهر به یکدیگر نزدیک میشود و تفاهم بیشتر میگردد. (عسگریان، ۱۳۸۳).
عوامل گوناگونی چون عوامل شخصیتی و تجارب دوران کودکی نقش بسزایی را در برقراری روابط صمیمانه و ایجاد عشق و تفاهم در زوجین ایفا می کنند.تلاش بر آن است تا بوسیله تحقیقات منظم و تجربی و دسترسی به ساختارهای مرتبط با عشق بتوان زمینه مناسبی برای توسعه روابط عاشقانه، صادقانه، و توام با تفاهم بین زوجین فراهم ساخت.
اکثر تحقیقات بر روی ارتباطات بین فردی در کشورهای غربی که دارای فرهنگ فردگرایی مستند انجام گردیده و توجه اندکی به کشورهای شرقی و فرهنگ‌های جمع گرا مبذول شده است. با توجه به این موضوع احساس میشود که پرسشنامه مذکور می بایستی در جامعه ما نیز نرم شده، اعتبار و روایی آن مورد بررسی قرار گیرد تا بتوان پرسشنامه را در امر مشاوره مورد استفاده قرار داد.
با توجه به بررسی پیشینه پژوهشی ملاحظه میشود که در زمینه بررسی عملی بودن و به دست آوردن اعتبار و روایی و نرم یابی این تست در ایران کاری صورت نگرفته است. این انتظار وجود دارد که با استاندارد کردن تست مذکور بتوانیم به نمره‌های حاصل از اجرای آن اعتماد و اطمینان کافی داشته باشیم.
۱-۳ اهداف پژوهش
۱-فراهم ساختن زمینه ای برای استفاده از یک وسیله مناسب جهت مشاوره ازدواج، مشاوره زناشویی و روان درمانی خانواده به منظور هدایت و راهنمایی زوجین.
۲-فراهم ساختن زمینه ای برای محققانی که در آینده تمایل به انجام پژوهشهایی در موارد بالا را داشته باشند.
۳-تعیین میزان اعتبار و روایی پرسشنامه همچنین نرم یابی پرسشنامه سبک عشق استرنبرگ.
۱-۴ پرسشهای اصلی پژوهشی
۱-آیا بین مجموع پرسشهای سبک عشق استرنبرگ هماهنگی درونی کافی وجود دارد؟
۲-آیا اعتبار پرسشنامه سبک عشق استرنبرگ در حدی است که بتوان در پژوهش‌ها و کارهای تشخیص از آن استفاده کرد؟
۳-آیا تست سبک عشق استرنبرگ از روایی برخوردار است؟
۴-محتوای پرسشنامه سبک عشق استرنبرگ از چه عواملی اشباع شده است؟
بررسی ناسازگاری کودکان پیش دبستانی
در مورد کودکان پیش دبستانی
ناسازگاری در کودکان دختر و پسر
بررسی ناسازگاری کودکان پیش دبستانی دارای مادر شاغل و خانه دار
دانلود مقاله درباره بررسی ناسازگاری کودکان پیش دبستانی و ابتدایی
دانلود مقاله رشته روانشناسی
فهرست
چکیده
مقدمه
فصل اول ـ موضوع تحقیق
بیان مسئله
ضرورت و اهمیت تحقیق
اهداف تحقیق
فرضیه‌های تحقیق
متغیر تحقیق
تعریف نظری متغیر
تعریف عملیاتی متغیر
فصل دوم ـ چارچوب نظری تحقیق
سازگاری
اهمیت مادر در روابط متقابل مادر و کودک
ناسازگاری
عوامل موثر در پیدایش ناسازگاری
طبقه‌بندی کودکان و نوجوانان ناسازگار
ناسازگاری از دیدگاه مکاتب
ناسازگاری در اثر نوروزها
اختلالات خواب
اختلالات گوارشی
ناسازگاری در اثر سایکوپاتهای زودرس
ناسازگاریهای کودکان و نوجوانان در اثر سایکوزها
تفاوتهای مربوط به جنسیت در اختلالات رفتاری
اختلالات رفتاری کودکان بر حسب سن آنها
پیشینه تحقیق
فصل سوم ـ روش تحقیق
جامعه پژوهشی
نمونه و روش نمونه‌گیری
ابزار پژوهش
روش اجرا
روش تحلیل داده‌ها
فصل چهارم ـ نتایج تحقیق
فصل پنجم ـ بحث و نتیجه‌گیری
کودکان دارای مادران شاغل و خانه‌دار
ناسازگاری در کودکان دختر و پسر
محدودیتها
پیشنهادات
منابع
پیوستها
چکیده
هدف از پژوهش حاضر، بررسی مقایسه رفتار ناسازگار کودکان پیش دبستانی دارای مادر شاغل و خانه‌دار بود. جامعه پژوهش شامل دو مهد کودرک خصوصی و دولتی است. نمونه این تحقیق ۳۰ کودک دارای مادر خانه‌دار( ۶۰ = n) می‌باشد که مادران آنها بصورت داوطلبانه در تحقیق شرکت نمودند. برای جمع‌آوری داده‌های پژوهش ، ازچک لیست رفتار ناسازگار کودکان (خودساخته) و پرسشنامه مشخصات عمومی استفاده شد. داده‌ها نیز با آزمون tمورد تحلیل قرار گرفت.
نتایج پژوهش نشان میدهد که بین رفتار ناسازگار کودکان پیش‌دبستانی ( مهدکودک) دارای مادر شاغل و خانه‌دار تفاوتی وجود ندارد. اما بین رفتار ناسازگار کودکان پیش‌دبستانی پسر و دختر تفاوت معناداری (P<0/01)بدست آمد. به عبارتی در این پژوهش میانگین رفتار ناسازگار در پسران بیشتر از دختران است .
مقدمـه
نگرش نسبت به کودک و تربیت او در طی قرون گذشته دچار فراز و نشیب‌های زیادی شده است افلاطون به اهمیت آموزش و پرورش در دوران کودکی اشاره نموده است و این مسئله را در سازگاری و علاقه حرفه‌ای بعدی کودک مهم می‌دانست . ولی در قرون وسطی این اندیشه از میان رفت و کودک را همچون بالغین ناپخته تلقی می‌کردند. کودکان را همچون بزرگان لباس می‌پوشاندند و از آنان انتظار رفتار بزرگسالان را داشتند. در مدارس قرون وسطی دروس به ترتیب سختی و آسانی ارائه نمی‌شد و کودکان را موجودات بی‌گناه نمی‌دانستند و آنان را از تجاوزات وحشیانه محافظت ناسازگاری کودکان پیش دبستانی نمی‌کردند.
در قرون هفدهم تحولات عمیقی در نگرش نسبت به کودک بوجود آمد.مربیان سعی داشتند کودکان را از بزرگسالان و حتی نوجوانان جدا سازند. روش جدیدی در تعلیم و تربیت آغاز شد و مردم احساس منفی اخلاقی را به نگرشی مثبت، نسبت به کودکان تغییر دادند و کوشش همه‌جانبه‌ای برای حفظ و حراست کودکان از خشونت و فساد اخلاقی به عمل آوردند (کرین[۱] ، ترجمه فدایی ، ۱۳۶۷). روسو در قرون هفدهم مقالات متعددی در زمینه مسائل کودکان ارائه نمود و عنوان کرد که کودکان زمینه ذاتی تشخیص درست از نادرست را دارا هستند ولی تحت تاثیر قیود اجتماعی قرار گرفته‌اند. وی معتقد بود که کودک ماهیتاً کاوشگر فعالی است که تواناییهای بیشماری دارد و اگر بزرگسالان زیاد دخالت نکنند توانائیهایش شکوفا خواهد شد. (دبس [۲] ، ترجمه کاردان ، ۱۳۵۳) نظرات افرادی مانند فروید، تغییرات اجتماعی حاصل شده در قرون بیستم ، آسانگیری در تربیت را دوباره مطرح کرد. بطور خلاصه برخی از علما معتقدند کودک موجودی گیرنده و دارای مغز انفعالی است که صرفاً به عوامل محیطی مانند تشویق و تنبیه پاسخ داده و رفتارش را بر این اساس پایه‌گذاری می‌کند. برخی دیگر تصور می‌کنند که رشد و نمو کودک در اثر یادگیری فعالانه او با محیط است و به واسطه این کار و فعالیت به تجارب خودش شکل داده و مشکلاتش را حل می‌کند
در مورد کودکان پیش دبستانی
ناسازگاری در کودکان دختر و پسر
بررسی ناسازگاری کودکان پیش دبستانی دارای مادر شاغل و خانه دار
دانلود مقاله درباره بررسی ناسازگاری کودکان پیش دبستانی و ابتدایی
دانلود مقاله رشته روانشناسی
بیان مسئله
اهمیت خانواده در تربیت و ایجاد ساختار شخصیت و اجتماعی شدن کودک بر کسی پوشیده نیست، رفتار اجتماعی مناسب و درست بطور طبیعی حاصل نمی‌شود بلکه مثل هر مهارت دیگری باید آموخته شود، و مرتباً تکرار و تمرین گردد و بوسیله افراد با تجربه تصحیح گردد. موفقیت در این زمینه بیشتر از همه به کوشش و خواست خود انسان بستگی دارد. عوامل مؤثر در آن پدر، مادر، خانواده ، دوستان و غیره می‌باشند. در اجتماعی شدن کودک اولین و مهمترین عامل خانواده می‌باشد. صاحبنظران معتقدند که از بین اعضای خانواده در تربیت و تکوین شخصیت کودک، مادر از نقش حساس‌تری برخوردار است. علت این امر شاید این باشد که از همان ابتدای تولد، کودک بیشترین کنش و واکنشهای عاطفی خود را با مادر برقرار می‌کند. رابطه اولیه مادر و کودک بوجود آورنده هسته اصلی امنیت یا عدم امنیت در کودک است. اگر این روابط نادرست باشد احساس ناامنی و عدم اعتماد بر زندگی کودک سایه می‌افکند. بی‌توجهی‌های طولانی، بدرفتاری و محرومیت از محبت از ابتدای زندگی منجر به ناسازگاریهای موقت و گاه طولانی در کودک میشود
علل ناسازگاری کودکان مادران شاغل
نحوه سازگاری در سنین مختلف تحت تأثیر عوامل زیادی قرار می‌گرد که هر کدام از این عوامل بسته به شرایط خاص کودک میتواند تأثیرات مختلفی در سازگاری کودکان درخانواده و مدرسه داشته باشد.علل موثر مادر بر ناسازگاری کودک
همچنین از جمله ارتباط بین والدین با یکدیگر ، ارتباط والدین با کودک، وضعیت و موقعیت اجتماعی خانواده ، شیوه‌های انطباقی حاکم در خانواده و اشتغال مادر و عدم حضور تمام وقت مادر در خانواده جزء مهمترین عوامل مؤهر در سازگاری کودک هستند. امروزه تعداد زیادی از زنانی که کودکان خردسال دارند، در خارج از منزل کار می‌کنند در آمریکا تا سال ۱۹۸۰ بیش از یک سوم مادرانی که سه کودک یا کمتر داشتند در خارج از منزل کار می‌کردند و هر ساله تعداد زیادتری از مادران به کار خارج از خانه اشتغال می‌ورزند. به خاطر کاهش درآمد خانواده‌ها در سالهای ۱۹۷۳ تا ۱۹۸۸ بسیاری از خانواده‌ها لازم دیدند که هر دو والد به کار مشغول باشند تا خانواده دچار فقر نشود (ماسن و همکاران ۱۳۶۹). در کشور ما نیز همزمان با تغییرات اجتماعی قرن حاضر شکل ساختاری خانواده تغییر پیدا کرده و نقشهای والدین دچار تحول شده است، و زنان بیشتری وارد فعالیتهای اجتماعی شده‌اند.ناسازگاری های کودکان و نوجوانان
ضرورت و اهمیت تحقیق
دوران کودکی سرآغاز زندگی و زمان پایه‌ریزی شخصیت بزرگسالی است. همه روانشناسان نقش مهم و سرنوشت‌ساز این مرحله را در چگونگی پی‌ریزی مراحل بعدی رشد تاکید کرده‌اند. توجه به بهداشت روانی و مطالعه در نحوه سازگاری کودکان در اولنین سالهای زندگی ، کمک به رشد و باروری آنها در زمان بزرگسالی خواهد بود و غفلت از دوره کودکی و عدم توجه به شرایط رشدی دوران کودکی لطمات جبران‌ناپذیری را بر سلامت روانی جامعه وارد خواهد کرد. چرا که کودک در عالی‌ترین شرایط متولد میشود و آمادگی برای پرورش شایسته و مطلوب را دارد.
عوامل بسیاری را می‌توان در تعادل عاطفی و نحوه سازگاری کودکان دخیل دانست که مطالعات متعدد تأثیر هر یک را بر نحوه سازگاری کودکان شنان داده است. وضعیت اقتصادی ـ اجتماعی خانواده، فقدان یک مادر تمام وقت به علت اشتغال از جمله عواملی هستند که این فرایند تدریجی را شکل میدهند.
روز به مادرانی که به اشتغال در بیرون از منزل روی می‌آورند افزوده میشود و اکثر این زنان دارای فرزندان خردسال هستند. وضع خانواده و رابط خانوادگی از این وضعیت جدید متأثر میشود و آثار خود را بر روی رفتارهای کودکان آشکار می‌کند. بنابراین لازم است مسئله اشتغال مادران با توجه به سایر جنبه‌های مؤهر در سازگاری کودکان بطور دقیق مورد بررسی قرار گیرد تا تأثیرات مثبت یا منفی آن آشکار گردد. افزایش مراقبتهای مربوط به بهداشت روانی و تعلیم و تربیت کودکان پیش‌دبستانی در خانواده و مهدکودک حاصل نتایج ارزشمند تحقیقات گذشته می‌باشند.
در مورد کودکان پیش دبستانی
دانلود مقاله درباره بررسی ناسازگاری کودکان پیش دبستانی و ابتدایی
بررسی عوامل موثر بر گسترش روحیه خدمتگذاری در جامعه
فهرست مطالب
خدمتگذاری ۷
مفهوم خدمتگذاری ۸
خدمتگذاری از دیدگاه اسلام و ائمه ۱۰
محدوده خدمت ۱۳
جلوه های خدمتگذاری ۱۴
الف . سودمندی و نفع رسانی ۱۵
ب : برآوردن نیاز ۱۶
ج . یاری به دیگران ۱۸
بر و احسان ۱۹
انگیزه ها در خدمتگذاری ۲۳
آفات خدمتگذاری ۲۵
الف) منت و آزار ۲۵
ب ) ریا و شهرت طلبی ۲۶
ج) زیاده روی ۲۷
حکومت و خدمت ۲۹
عوامل موثر در ایجاد روحیه خدمتگذاری ۳۱
الف ) تبلبغات ۳۱
ب)ضرورت تشویق وتنبیه ۳۳
ج)انتخاب کارگزاران صالح ۳۳
د) ایجاد جواعتماد وامنیت ۳۵
روحانیان و خدمتگزاری ۳۶
درنگی درمفهوم خدمت ۳۹
اخلاص ۴۱
پرهیز از اذیت ۴۲
خدمت د رحد توان ۴۴
نابودی نعمت ۴۴
مرز خدت ۴۵
آثار خدمت رسانی ۴۶
رضایت اللهی ۴۶
برتری بر عابد نتیجه خدمت عقیدتی ۴۷
نهضت خدمت رسانی به مردم ۴۸
ضرورت ارج نهادن به مردم ۴۹
دولت خدمتگزار مردم ۵۰
گزینش خدمتگزار ۵۲
خدمتگزاری با انگیزه الهی: ۵۳
دولت و خدمتگزاری به محرومان ۵۴
خدمت رسانی به شهید و خانواده شهید. ۵۵
ارزش خدمت به خلق ۵۶
شرط پشتیبانی ملت ۵۷
رفتار خداپسنداناه با مردم ۵۸
جهت خدمتگزاری ها ۵۸
صمیمی بودن با مردم ۵۹
رمز عدم شکست ۶۰
حفظ نظام اسلامی ۶۱
خدمت به مستضعفان ۶۳
تزکیه نفس، بستر خدمتگزاری ۶۴
دعا و توسل پشتوانه خدمت رسانی ۶۵
شاخصه های خدمتگزاران ۶۵
ایمان، سرمایه خدمت رسانی ۶۷
ضرورت هماهنگی نهادها ۶۸
خدمت به مردم، افتخاری بزرگ ۶۸
ضرورت پر کردن شکاف های اقتصادی ۶۹
ضرورت ایجاد فضای آرام. ۷۰
اولویت های خدمت رسانی به مردم ۷۱
کار برای مردم، فلسفه مسوولیت پذیری ۷۲
ضرورت رسیدگی به وضع معیشت مردم ۷۳
تأمین روحیه انقلابی در کنار سازندگی ۷۴
رمز پیروزی در خدمت رسانی ۷۴
ملاک گزینش خدمتگزاران ۷۵
کنترل و نظارت بر خدمتگزاران ۷۶
در نظر گرفتن رضای خدا ۷۷
عدالت، مبنای خدمت رسانی ۷۸
هشدار به خدتمگزاران ۷۸
اصلاحات حقیقی ۷۹
سرمشق بودن خدمتگزاران در زهد ۸۰
هم دلی و وحدت خدمتگزاران ۸۱
پرهیز از تجمل، شرط خدمت رسانی ۸۲
پیش نیاز های تحول اداری ۸۳
مردم سالاری دینی ۸۸
الف) روش شناسی ۹۰
ب) ابعاد مردم سالاری دینی ۹۴
اول) بعد تاسیسی ۹۴
دوم) بعد تحلیلی ۹۴
ج)اصول «مردم سالاری دینی» ۹۵
اصل اول) رضایت مردم ۹۶
۱- خدمتگزاری به مردم ۹۶
۲- خلوص در خدمتگزاری ۹۷
اصل دوم) ارزش مداری ۹۹
اصل سوم)حق مداری ۱۰۳
اصل چهارم) قانون محوری ۱۰۴
فرهنگ خدمت و احسان ۱۰۹
همدردی با مردم ۱۱۱
توفیق خدمت ۱۱۳
رمز و راز محبوبیت ۱۱۵
نیکی به دیگرن یابه خویش؟ ۱۱۷
گستره میدان خدمت ۱۲۰
چگونه خدمت گذار خوبی برای جامعه باشیم؟ ۱۲۳
اسلام و خدمتگزاری ۱۲۵
آسودگان روز قیامت ۱۲۷
اثر خدمت به دیگران ۱۲۸
خدمت رسانی، عامل پیوند با ولایت ۱۲۸
شیوه صحیح خدمت گزاری ۱۲۹
وظیفه خدمت رسانی ۱۳۰
دست آوردهای کارگشایی ۱۳۱
خدمت رسانی و تداوم زندگی اجتماعی ۱۳۱
اسلام آیین اجتماعی ۱۳۲
ویژگی های رهبر خدمتگزار ۱۳۳
قابلیت اعتماد اعتبار قابلیت شایستگی ۱۳۶
دیدگاه رهبر در مورد خدمتگزاری ۱۵۱
وظیفه دولت و مسئولین در گسترش فرهنگ خدمتگزاری ۱۵۴
عوامل موثر بر وجداون کار ۱۵۵
نقش رسانه ها در خدمتگزاری ۱۵۵
منابع و ماخذ ۱۷۰
کنترل و نظارت بر خدمتگذاران
چکیده
خدمت امری است پسندیده اما آنچه ارزش آن را بالا میبرد و یا از ارزش آن می کاهد، انگیزه هایی است که خدمت بر اساس آنها شکل می گیرد. در برخی از افراد خدمت به خلق در تفکر و اندیشه اشان، نوعی عبادت و تقرب به پروردگار است. در مقام ارزشگزاری، خدمت نشأت گرفته از این جهان بینی، از والاترین آنها به شمار میرود زیرا مایه ارزش و عامل کمال آدمی است. فرهنگ حکومتها، نقش زیر بنایی در ارائه خدمتگزاری و یا عدم آن دارد. در حکومتهای طاغوتی ” فرهنگ منیت” حاکم است و در نقطه مقابل آن، حکومتهای الهی و اسلامی قرار دارند که فرهنگشان ” فرهنگ عبودیت” است.
ایجاد انگیزه خدمت و گسترش آن در بین مردم ، فضای مناسبی را می طلبد، دولت میتواند با ایجاد زمینه های مناسب از جمله اعتماد به مردم و دادن بهای لازم به کار آنان، جامعه رابه عطر دل انگیز خدمت و کمک به همنوع معطر نموده و با این جو اطمینان، بسیاری از بدگمانی ها و کارشکنی ها را از بین ببرد.
در بینش سیاسی اجتماعی اسلام، مبنا این است که در گزینش افراد برای تصدی پست ها دقت شود و انسانهای متعهد و متدین انتخاب شوند تا در انجام وظایفی که به آنها سپرده میشود، کوتاهی نکنند. از جمله مسئولیت های خطیر آنان در الویت قرار دادن خودسازی و پاک سازی باطن است زیرا هر اندازه کارگزاران از تقوای بیشتر برخودار باشند انگیزه ی خدمتگزاری آنان در راستای تامین نیازها وحل مشکلات مردم بیشتر خواهد بود.
هنگامی روند خدمتگزاری به مردم به صورت شایسته ای انجام میگیرد که تمام سازمانها و نهادهای اجتماعی با یکدیگر هماهنگی داشته باشند، و همدلی، وحدت، سرمشق بودن در زهد و ساده زیستی، تشویق و تنبیه، انتخاب کارگرازان صالح و ایجاد جو اعتماد و امنیت در راستای ایجاد روحیه ی خدمتگزاری در طیف وسیعی در جامعه گسترش یابد. در نتیجه زمانی در جامعه ی اسلامی قسط و عدل برپا میشود که آفات خدمتگزاری مانند؛ تجمل پرستی، منت گزاری ، عدم حس مسئولیت، و فقدان تعهد و تدین از جامعه برچیده شود.
واژگان کلیدی : خدمتگزاری، تعهد، اعتماد، خدمت، ارزش،
” خیر الناس انفعهم للناس ” بهترین انسانها در پیشگاه خداوند سودمندترین آنها به خلق خداست.
مقدمه
خدمتگزاری، مفهوم وسیع و گسترده ای دارد که تمام فعالیت های مثبت و مفید انسانها، در زمینه های مختلف اجتماعی، اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و معنوی را در برمی گیرد. هنگامی بستر مناسب برای خدمتگزاری به صورت کامل در یک جامعه فراهم می آید که مردم و دولت، با یکدیگر مساعدت کامل داشته باشند و از اهداف و سیاستهای همدیگر در جهت پیشبرد طرحها و برنامه های بهره وری و بهینه سازی حمایت و پشتیبانی بعمل آورند.
در طول تاریخ، خدمتگزاران فراوانی دست به خدمات ارزنده و چشمگیری زده اند که وجودشان مایه ی خیر و برکت برای مردم بوده است. اموال و ثروت هایی که بعنوان ( موقوفه) در حوزه فرهنگی اسلامی دیده میشود گوشه ای از این خدمات ماندگار است. انسان های خدمتگزار همواره وجودشان منشاء آثار و خدمات بهینه و مردمی بوده و هرگز از یادها نمی روند. چهره های ماندگاری که عمر خود را در راستای ابتکار و اختراع، بذل دانش و شکوفایی استعدادها و هدایت خلق صرف کردند و در دیدگاه دینی و جهان بینی اسلام یکی از راههای عبادت خالق را در خدمت به خلق یافتند.
از بهترین مصداق های خدمتگزاری به مردم، داشتن رفتار خداپسندانه به آنهاست؛ کردارهای شایسته ای که جلب رضایت مردم در چهارچوب احکام الهی و بر اساس سیره اولیای خدا در ایجاد عدل و مساوات و توزیع عادلانه منابع بین اقشار و طبقات مختلف جامعه است. هر اندازه که کارگزاران جامعه، از ایمان و تقوای و جنبه های معنوی و اخلاقی بیشتری برخودار باشند، انگیزه شان جهت خدمت به مردم فزونی می یابد و سبب افزایش تلاش و کوشش بی دریع آنها در راستای تامین نیازها و حل معضلات مردم میگردد.
در نظام اسلامی، مسئولیت ها، زمینه های خدمت افراد به مردم را فراهم میسازند. بر این اساس، مدیران، کارکنان و…. خدمتگزاران مردم اند ودرقبال آنها تکلیف و تعهدهایی دارند که باید به شیوه ای نیکو و خداپسندانه بدان عمل نمایند . همانطور که اگر در جامعه ای موارد بهداشتی رعایت نگردد سبب بروز و اپیدمی انواع میکروبها در جامعه میشود چنانچه کارگزاران سازمانها و نهادها از ایمان و معنویات کافی برخودار نباشند و دچار سوء مدیریت و فساد گردند آن سازمان کارآیی خودش را از دست میدهد.
خدمتگزاری
انسان موجودی اجتماعی است و در جمع ، استعدادش شکوفا می گردد انسان ها ، همانند سنگ هایی نیستند از یکدیگر بی خبر و باهم بی ارتباط بلکه مانند حلقات یک زنجیره اند که حیات و قوامشان در گرو پیوستگی و وابستگی است . به همین جهت ، در فرهنگ بشری ، همواره به این مسئله توجه گردیده و به تعبیرهای گوناگون ، جامعه ی انسانی به این سو فرا خوانده شده است و اندیشه وران و مصلحان ، با بیان و قلم ، مردم را به تعاطف ، تعاضد ، همدلی و خدمت رسانی دعوت کرده و آن را از مقومات جامعه و اجتماع برشمرده اند . ادیان الهی ، که بر اساس ارزشهای فطری و واقعی استوارند ، به این امر عنایت کرده و نقش اساسی را در ایجاد و تقویت این روحیه داشته اند و پیامبران . آورندگان پیام الهی ، در راس خدمتگزاران بشری بوده اند .
در فرهنگ و معارف اسلامی ، به این صفت و عمل شایسته سفارش فراوان شده است . در این دین برزگ ، ارزشمند ترین مردم ، سودمندترین آنان است :
خیرالناس انفعهم للناس ۱ .بگیرد
برای روشن شدن ابعاد و زویای موضوع ، بحث را در چند محور پی می گیریم :
مفهوم خدمتگزاری
خدمتگزاری ، مفهوم وسیع و گسترده ای دارد . این واژه ، تمام فعالیت های مثبت و مفید انسانها را در زمینه های : اجتماعی ، اقتصادی ، سیاسی ، فرهنگی و معنوی شامل می شود . این نکته را یادآورمی شویم که : {خدمتگزاری} غیر از {انجام وظیفه} است . برای روشنی و وضوح معنای خدمتگزاری ، لازم است ، مرز این دو مشخص شود .
بررسی تاثیرات اختلالات زبان در میزان افسردگی کودکان
رابطه افسردگی با اختلالات زبان کودکان
تاثیر اختلالات زبان در افسردگی کودکان
فهرست مطالب
چکیده
فصل اول طرح و موضوع پژوهش
مقدمه
(سوال پژوهش)
(فرضیه پژوهش)
(هدف پژوهش)
(ضرورت پژوهش)
مفاهیم و واژه ها
فصل دوم پیشینه تحقیق
مقدمه
یافته های پژوهش
اختلالات زبانی
۱-۱ تعریف اختلالات زبانی
۱-۲ خصوصیات اختلالات زبانی
۱-۳ شیوع اختلالات زبانی
۱-۴ انواع اختلالات زبانی
اختلالات تولیدی
تعریف اختلالات تولیدی
علل اختلالات تولیدی
انواع اختلالات تولیدی
موارد بالینی اختلالات تولیدی
اختلالات سلیسی گفتار
تعریف اختلالات سلیسی گفتار
تندگویی
لکنت زبان
علل لکنت زبان
نظریه دکتر نایب دونلاپ
درمان پیشنهادی دکتر دونلاپ
نظریه دکتربوم از لندن انگلستان
درمان پیشنهادی دکتر بوم
انواع لکنت زبان
موارد بالینی لکنت زبان
لکنت زبان و اختلال ارتباطی NOS
لکنت زبان
همه گیری شناسی
سبب شناسی
تشخیص
ملاکهای تشخیص لکنت زبان از DSM-IV
ویژگی های بالینی
افسردگی
مقدمه
ماهیت افسردگی
افسردگی به عنوان حالتی از خلق
فصل سوم روش تحقیق
جامعه آماری
نمونه آماری
روش نمونه گیری
روش تحقیق
ابزار اندازه گیری
۵-۱-۳- نمره گذاری
۶-۱-۳- روش جمع آوری
۷-۱-۳- روش آماری
فصل چهارم یافته های پژوهش و تجزیه و تحلیل پژوهش
مقدمه
جداول
فصل پنجم بحث و نتیجه گیری
خلاصه پژوهش
بحث و نتیجه گیری
محدودیت ها و مشکلات پژوهش
پیشنهادات
منابع
عوامل موثر براختلالات زبانی
دانلود پایان نامه در مورد رابطه افسردگی با اختلالات
چکیده
تحقیق حاضر به منظور بررسی تاثیرات اختلالات زبان در میزان افسردگی کودکان انجام گر فته است. در این پژوهش افراد مورد مطالعه ۶۰ نفر دانش‌آموز دختر مقطع راهنمایی (سوم راهنمایی) از مناطق ۱۷ و ۱۳ و ۱۰۰ آموزش و پرورش استان تهران در سال تحصیلی ۸۴ انتخاب شده‌اند و این پژوهش به شیوه تصادفی از میان دانش‌آموزان مدارس عادی و استثنایی انتخاب شده‌اند.
و ابزار و اندازه گیری در این پژوهش شامل تست افسردگی بک بود و نتایج بررسی نشان داد که بین میزان افسردگی دانش‌آموزان مبتلا به لکنت زبان و عادی تفاوت معناداری وجود ندارد
مقدمه
زبان به معنای اعم عبارت است از وسیله کلامی یا غیر کلامی که جهت تفاهم و تفاهیم بین موجودات زنده به کار میرود و غنی ترین تجارب آدمی را ایجاد می‌نماید. (بلو اشتاین ۱۶۹۹) زبان در واقع نه تنها ارتباط فرد را با درون گروه و برون گروه فراهم می سازد بلکه وسیله ای برای انتقال فرهنگ از نسلی به نسل دیگر است به علاوه وسیله تنظیم زندگی بشر نیز می‌باشد. چه در اطراف انسان امور پراکنده وجود دارد که زبان آنها را طبقه بندی کرده و نامگذاری می‌کند (ریبو بروبیکر ۱۹۷۷ آزاد ۱۳۸۰).
گروهی از روانشناسان اندیشه را کلام صامت و زبان را فکر گویا دانسته و حتی با استفاده از وسایل فیزیکی دقیق ثابت کرده اند که هنگامی که فکر می‌کنیم در حقیقت به نوعی دستگاه تلکس خود را به کار می اندازیم (برنشتاین ۱۹۶۶ به نقل از فریاد درخشان ۱۳۸۲).
با توجه به آنچه گفته شد می‌توان زبان را عامل اساسی در رشد و تکامل اجتماعی عقلانی و اخلاقی انسان دانست پژوهشهایی که توسط روانشناسان شوروی صورت گرفته حاکی است که کاربرد زبان موجب تسریع در اکتساب رفتارهای مختلف و تصمیم به جا در کودکان میگردد (جایخوف ۱۹۸۴ عبادی ۱۳۸۰).
خصوصیات اختلالات زبانی
علل موثر برافسردگی کودکان
علل موثر بردرمان اختلالات زبانی
همچنین بررسیهای متعدد نشان میدهد که کودکانی که رشد هوشی سریع دارند، سخن گفتن را زودتر شروع می‌کنند (کراوتیز ۱۹۶۶، به نقل از فریاد درخشان ۱۳۸۱).
یکی از عقب‌ماندگی ذهنی و بدنی اختلال در رشد تکلم شناخته شده است علاوه بر اهمیت رشد تکلم و تاخیر آن در سازگاری های اجتماعی افراد می‌توان از اهمیت تکلم در رابطه با وضعیت اقتصادی و میزان تحصیلات فرد نیز سخن گفت با توجه به اهمیت زیادی که برای تکلم برشمردیم اختلال در تکلم میتواند مشکلات زیادی در جنبه های مختلف اقتصادی تحصیلی و اجتماعی افراد مبتلا ایجاد کند (به قول پیچسمن ۱۹۸۶) لکنت زبان چیزی بیش از قطع جریان روان واژه هاست که از آن به عنوان ناروانی صحبت می‌کنیم لکنت زبان ناشی از واکنشهای عاطفی در مقابل تجربه های تلخ گفتاری است.
(ضرورت پژوهش)
زبان وسیله تفهیم و تفاهم و وسیله ارتباط بشر است و هر نوع اختلال که در زبان و بیان به وجود بیاید خللی در روابط اجتماعی به وجود می‌آورد. توجه به این اختلال به دلیل وجود عدد نسبتاً زیاد کودکان یا افرادی که دچار این اختلالات هستند دارای اهمیت فراوان می‌باشد.
از علل دیگری که باید حتماً به افراد دارای این اختلال توجه و رسیدگی بیشتری نمود، علت عاطفی ارثی، خانوادگی و اقتصادی است و عدم توجه به افراد دارای اختلال گویایی، موجب رنجش عاطفی آنان میشود. و از آن جایی که این افراد همیشه در سنین کودکی باقی نخواهند ماند بلکه بزرگتر شده و وارد اجتماع می‌شوند. آن وقت است که به علت بی توجهی به وضع عاطفی در کودکی به این نقص خود پی برده اند نسبت به اجتماع در آنها کینه ایجاد میشود (یریس، ۱۹۷۷، داوریان، ۱۳۶۷).
همچنین بی توجهی به ناسازگاری حسی- حرکتی کودک در دوران کودکی و نوجوانی موجب سوق دادن او با ناسازگاری در دوران جوانی خواهد شد. از نظر خانوادگی هم این موضوع حائز اهمیت است که وقتی چنین فردی خود ناخواه خانواده ای تشکیل میدهد چگونه میتواند فرزندان سالم تربیت کند؟
لکنت زبان و افسردگی در کودکان
چگونه می‌توان به فرزندانی که در دامان او لب به سخن باز می‌کنند طریقه سخن گفتن درست کلمات را بیاموزند؟ باید حداقل مرجعی باشد که پدران و مادران این کودکان بتوانند با مراجعه به آن مکانها مشکلات خود را رفع کنند. و احیاناً راهنمایی نیز بشوند. به آنها یاد داده شود که از نظر عاطفی چگونه با کودکان مبتلا به اختلالات گویایی خود رفتار کنند. تا آنها احساس حقارت نکرده و به خاطر این نقض قابل علاج، نقایص دیگری پیدا نکنند. گوشه گیر، دور از اجتماع و کینه‌توز بار نیایند. اینگونه تحقیق های اجتماعی اگر با دلسوزی و علاقه‌مندی انجام شود میتواند تا حدی توجه خانواده ها و اجتماع را به این موضوع جلب کند زیرا همین امر باعث میشود خانواده ها زودتر به وضع کودک پی برده و در نتیجه شانس بیشتری در معالجه کودک خود داشته و بنابراین توجه به این امر چه بسا موجب تسریع معالجه فرد مبتلا نیز بشود
رابطه لکنت زبان و افسردگی در دانش آموزان
ارتباط افسردگی با اختلالات زبان